У Дніпрі презентували новий книжковий альманах

Видання «Дніпровський книжник» насамперед призначене для тих, хто, як і раніше, любить читати книги в класичному паперовому варіанті.

А таких людей у ​​місті залишається чимало, незважаючи на розвиток нових технологій та інтернету.

Там навіть орієнтовано нове видання. У Бібліотеці української діаспори імені сенатора Д. Маккейна Дніпра відбулася презентація другого випуску альманаху "Дніпровський книжник" (упорядник В. Рибалка). Серед публікацій альманаху було презентовано роботу директора Історико-краєзнавчого музею міста Самар Костянтина Мешка: "Григорій Надхін – дослідник історії Запоріжжя та його історична повість "Каленік".

Ця публікація присвячена одному з перших істориків нашого краю, попереднику Дмитру Яворницькому. Григорій Надхін, який народився в 1819 році в повітовому місті Новомосковськ, з 1860-х років у різних періодичних виданнях з'являються його роботи, присвячені історії запорізького козацтва і майже в кожній із них автор згадує козацьку історію та свого рідного міста.

У другому випуску альманаху перевидана повністю одна з маловідомих історичних повістей Григорія Надхіна "Каленік", написана автором на основі місцевої легенди.

Видавці докладніше розповіли про цього автора таке:

«Григорій Надхін – дослідник історії Запорожжя та його історична повість «Каленик».

"У цьому виданні ми вперше відтворимо старовинну та маловідому історичну повість Григорія Надхіна «Каленик», написану майже півтора сторіччя тому, а також дізнаємось, які реальні події й народні легенди лягли в основу цього літературного твору.

Здавалось би, просто колоритна місцева легенда. Але ця подія все ж мала місце в реальній історії краю, і нам вдалося знайти цьому документальне підтвердження, про яке не знав й сам Григорій Надхін. Дмитро Іванович Яворницький, визначний український історик, працюючи із документами Архіву Коша Нової Запорозької Січі, віднайшов та опублікував у 1929 році кілька цікавих листів.

Але, все ж таки, що надихнуло Григорія Надхіна на написання історичної повісті «Каленик»? Щоб зрозуміти це, треба звернутись до більш раннього твору автора «Воспоминания о Новомосковске». У цих спогадах автор пише:

«В Новомосковске существуют еще две высокие могилы, одна в самом городе, у еврейской синагоги, тут казнен был какой-то Джигирь; а другая – в полуверсте от города, у еврейского кладбища, в соседстве с кирпичным заводом; она называется Каленикова могила (…).

Новомосковск – нынешний уездный город Екатеринославской губернии – сто лет тому назад, в последнее время Запорожья, назывался на книжном языке селом Самарчуком, местечком Новоселицей и Новоселовкой; в народе же его тогда называли, как и теперь – Самарь – от имени реки, при которой он расположен...".

На карті ...дійсно зазначене розміщення великого кургану. Цей курган, скоріш за все, був зведений ще прадавніми степовими народами, та саме на ньому у 1771 році був страчений розбійник Каленик, і саме цей курган й отримав у народі назву – Каленикова могила».